Hakim Tirmizi

Nefs Terbiyesi

Kitap eklendiğinde bana bildir
Bu kitabı okumak için Bookmate’e EPUB ya da FB2 dosyası yükleyin. Bir kitabı nasıl yüklerim?
  • b4426628338alıntı yaptı2 yıl önce
    Çünkü biz amellerle Allah’a gitmiyoruz, biz ancak temiz kalplerle O’na gidiyoruz.
  • b4426628338alıntı yaptı2 yıl önce
    Hz. Peygamber’in namazdayken sakalıyla oynayan bir adama rastladığı ve şöyle dediği rivayet edilmiştir: “Eğer bunun kalbinde huşu olsaydı, organlarında da olurdu.” Kalp Allah’ın büyüklüğünün kendisi için açık hale gelmesinden dolayı haşyet duyar. Böylece nefiste Allah’tan korku, haşyet ve hayâ duygusu doğar. Böylece kalp ürperir ve korkar. Nefs korkup haşyet duyduğunda kalp ürperir ve hayâ eder. Organlar sükunete erer, kalp organlara hâkim olmuş ve onları sınırda tutmuş olur.
  • b4426628338alıntı yaptı2 yıl önce
    Bir rivayette Sehl b. Ali el-Mervezi’nin çarşıda yürürken kulaklarını pamukla tıkadığı ve yere baktığı söylenmiştir. Kardeşinin hanımı evde kendisiyle beraberken de ona “benim karşımda örtün” demiştir. Bir zaman onun davranışı bu şekildeydi. Fakat sonra bunu terk etti ve pamuğu attı. Gözlerini insanlara çevirdi. Kardeşinin hanımına da “benimle birlikteyken dilediğin gibi ol” dedi. Bunu yaptığında şehveti ölmüştü.
  • b4426628338alıntı yaptı2 yıl önce
    Böylece bakışına engel olup onu korumayı alışkanlık haline getirir. Baktığında hakkın bakışıyla bakar, bakışına engel olduğunda da hakkın engel oluşuyla bakmamış olur. Böylece bakması da bakmaması da ibadet olmuş olur.
  • b4426628338alıntı yaptı2 yıl önce
    Gözünü baktığı şeyden çevirmeyi denese, yürüdüğünde, kalktığında ve oturduğunda bakışını yere yöneltse türlü türlü şeylere bakma arzusu ölür.
  • b4426628338alıntı yaptı2 yıl önce
    Gözünü baktığı şeyden çevirmeyi denese, yürüdüğünde, kalktığında ve oturduğunda bakışını yere yöneltse türlü türlü şeylere bakma arzusu ölür.
  • b4426628338alıntı yaptı2 yıl önce
    Fakat sonunda gerekli olan yerde bile susmaya alışır. Böylece konuşma arzusu ölür. Böylece rahatlar ve doğruluğu güçlenir. Ancak hakkı konuşur. Bu durumda susması da konuşması da ibadet olur. Çünkü konuşsa hakkı dile getirmekte, sussa hakla susmaktadır. Çünkü o tehlikeli ve vahim bir duruma muhalefet ederek susmuştur.
  • b4426628338alıntı yaptı2 yıl önce
    Şöyle ki nefis konuşma lezzetine alıştığında gerekli olmayan yerde bile konuşur ve susamaz
  • b4426628338alıntı yaptı2 yıl önce
    Nefsin edebi, haramları isteyip arzulamaması için onu helallerden bile alıkoymaktır.
  • b4426628338alıntı yaptı2 yıl önce
    Şeytan, kulu sakıncalı olanlarına götürebilmek için, izin verilen şehvetlerle tuzak kurar.
fb2epub
Dosyalarınızı sürükleyin ve bırakın (bir kerede en fazla 5 tane)