Leslie Kern

Es así que la ubicación de las áreas residenciales, de los lugares de trabajo, las redes de transporte y el trazado general de las ciudades reflejan la sociedad patriarcal capitalista y sus expectativas acerca de qué tipos de actividades tienen lugar, dónde y cuándo, y en manos de quién”

oda planificación urbana parte de un conjunto de presupuestos acerca del habitante urbano “típico”: sus viajes diarios, sus planes, sus necesidades, sus deseos y sus valores. Qué sorpresa: ese ciudadano es varón. Es marido, padre y sostén de familia; no tiene discapacidades; es heterosexual, blanco y cisgénero.

que me hizo ver con total claridad cómo la falta de infraestructura pública para el trabajo de cuidado profundiza la desigualdad entre las mujeres, llevándonos a participar de múltiples capas de explotación solo para mantenernos a flote.

as mujeres no solo fueron potenciales destinatarias de la gentrificación, sino también agentes del proceso”

la narrativa de la vida urbana de la abundancia tiende a minimizar, o directamente ignorar, el rol del cuidado y de la familia en el diseño urbano”

entrificación de la crianza”. Este concepto se apoya en la idea de “maternidad intensiva”, una expresión acuñada por la socióloga Sharon Hays que ella caracteriza como “centrada en el niño, guiada por expertos, emocionalmente absorbente, intensiva y cara” 65. Esta aceleración de las expectativas acerca de la atención exclusiva y dedicada que debería recibir un niño es un fenómeno sin precedentes. Como sugieren varias investigadoras de la maternidad, entre ellas Andrea O’Reilly, la maternidad intensiva es una nueva “mística de la maternidad”, surgida justo a tiempo para reforzar la ferviente reacción contra el aumento de la independencia —social, sexual y económica— de las mujeres en las décadas de 1970 y 1980 66.

Las ciudades están llenas de familias ensambladas y relaciones de parentesco complejas derivadas de divorcios y nuevos matrimonios, familias monoparentales y de acogida, relaciones queer o poliamorosas, hogares no familiares, hogares multigeneracionales, nidos vacíos y migraciones, y mucho más. Pero nuestras ciudades y sus suburbios, por cómo están diseñadas para funcionar, no parecen haberse enterado.

En sus países, la crianza de sus hijos queda a cargo de maridos, abuelos, parientes o vecinos, en una red de mecanismos de cuidado que intenta contener una distancia emocional desgarradora y quizás insuperable.

gentrificación expulsa a las madres y los padres solteros y a las personas de bajos ingresos, erradica los servicios accesibles y dispersa a las familias por toda la ciudad.

Pero la mamá urbana de fines del siglo ⅩⅩ y comienzos del ⅩⅪ, supuestamente emancipada, debe cumplir con un conjunto complejo de responsabilidades domésticas junto con todo este enriquecimiento infantil, sumado al hecho de que, por lo general, también tiene un trabajo por fuera del hogar.