Will Storr

Loewenstein detalla en su artículo «The Psychology of Curiosity» cuatro maneras de inducir involuntariamente la curiosidad en los seres humanos: (1) el «planteamiento de una cuestión o de un acertijo»; (2) «la exposición a una secuencia de acontecimientos cuya resolución se desconoce pero que puede anticiparse»; (3) «la vulneración de las expectativas que desencadena la búsqueda de una explicación»; (4) saber que «alguien posee la información».

La curiosidad tiene forma de n minúscula.

Es más débil cuando la gente no tiene ni idea de la respuesta a una pregunta y también cuando está totalmente convencida de que la conoce.

«la compulsión por conocer la respuesta era tan grande que los sujetos estaban dispuestos a pagar por la información, a pesar de que su curiosidad podría haberse saciado gratuitamente después de la sesión».

«planteamiento de una cuestión o de un acertijo»

exposición a una secuencia de acontecimientos cuya resolución se desconoce pero que puede anticiparse»

En El dios de las pequeñas cosas, Arundhati Roy recurre a un lenguaje metafórico cargado de sensualidad para describir una escena de amor entre los personajes de Ammy y Valutha: «Ella sentía lo delicada que era para él. Se sentía a sí misma a través de él. La piel. El cuerpo que no existía más que donde él tocaba. El resto de su cuerpo era humo».

Cotillear es una conducta humana universal; dedicamos dos tercios de nuestras conversaciones a abordar asuntos de índole social.

Engel ha estudiado cómo la propensión al cotilleo emerge a edades tan tempranas como los cuatro años en niños y niñas, desde que empiezan a recibir información sobre la historia de sus familias en las conversaciones cotidianas de sus padres. A esa misma edad, «empiezan ellos también a cotillear de manera incipiente».

Joseph Campbell describe el acto heroico definitivo como «un acto de entrega de uno mismo a una causa superior… Cuando dejamos de pensar en nosotros mismos y en nuestra propia supervivencia, se produce una verdadera transformación de nuestra conciencia».