Рубен Апресян

по замыслу выступает своего рода объяснительным комментарием

содержательную спецификацию антитезы "добро — зло"

в связи с двумя фундаментальными типами морали — морали господ и морали рабов

преобладающая мораль" уступает место плебейской морали

постоянные, хотя и невнятные, исторически-сословные атрибуции

несомненны, однако концептуально определяющим является следующее положение

Странствуя по многим областям и утонченных и грубых моралей, господствовавших до сих пор

спешу прибавить, что

во всех высших и смешанных культурах

переплетаются одна с другою, взаимно не понимая друг друга