Fernando Martín Aduriz

Espera y amor parecen ir de la mano. Si se espera es que se ama. Esperar es amar. Roland Barthes lo mostró hace tiempo en su libro Fragmentos de un discurso amoroso, incluso cuando afirma rotundo que para saber si se está enamorado basta preguntarse, ¿espero?

es bueno amar el estudio, aunque sólo sea para morir un poco menos idiotas.

La conversación con un libro también nos enseña a perder. En la época en que se inculca desde la cuna el empuje al triunfo, se manejan con fruición términos como incentivos, bonus, premios y recompensas, ventajas, éxitos, excelencia, gratificaciones y demás conceptos de la competición entre iguales, orillando el de cooperación, el de apoyo, el de solidaridad, el de generosidad… el de bondad.

saber perder es acercarnos a vivir una vida sin ansiedad,

Con mucha frecuencia, entre los dieciséis y los dieciocho años, el sujeto sabía con quién iba a estar «para siempre» en el amor y qué oficio iba a desempeñar «para siempre». Hoy, se considera que el sujeto tiene varias vidas, varios oficios, incluso varias familias, familias recompuestas. El problema es entonces que el sujeto pasa su vida eligiendo y no viviendo. La posibilidad de elección es lo más preservado. Y esta manera de preservar la elección, de estar ante varias hipótesis sin elegir ninguna y probándolas todas un poco, es exactamente la posición subjetiva del adolescente.

Elegir se ha convertido, pues, en fuente de alimentación de crisis de ansiedad, porque nunca antes en la historia hubo que elegir tanto, lo que conduce a muchos sujetos a elegir no elegir. En el caso del sujeto obsesivo, se sabe que juega a procrastinar y a postergar, y para no toparse con la angustia, se instala en la duda, de ese modo consigue no elegir o finalmente logra que otros elijan por él y tener así, además, un buen motivo para quejarse después. También lo hace para no perder, puesto que elegir es perder.

el síntoma siempre es una solución que encuentra el sujeto para defenderse de algo intolerable

Nada tenemos que decir de la soledad, del silencio y de la oscuridad, salvo que estos son realmente los factores con los cuales se vincula la angustia infantil, jamás extinguida totalmente en la mayoría de los seres74.

Mantén siempre Ítaca en tu mente. Llegar allí es tu destino. Pero no tengas la menor prisa en tu viaje. Es mejor que dure muchos años y que viejo al fin arribes a la isla, rico por todas las ganancias de tu viaje, sin esperar que Ítaca te vaya a ofrecer riquezas. Ítaca te ha dado un viaje hermoso. Sin ella no te habrías puesto en marcha. Pero no tiene ya más que ofrecerte Aunque la encuentres pobre, Ítaca de ti no se ha burlado. Convertido en tan sabio, y con tanta experiencia, ya habrás comprendido el significado de las Ítacas.

Ambas son salidas falsas. La vida sólo tiene una dirección, y no sirve de nada ni el arrepentimiento, ni la conversión en seres huidizos o escarmentados. La defensa del lazo social, de la búsqueda de nuevas ocasiones de viaje, de iniciativas, de emprender nuevas rutas, de dejarnos de nuevo seducir por nuevos objetivos es lo suyo. Es lo sano.