Ариадна Тыркова-Вильямс

Ариадна Тыркова-Вильямс (13 (26) ноября 1869, Санкт-Петербург — 12 января 1962, Вашингтон) — деятель русской дореволюционной либеральной оппозиции, депутат Государственной Думы, писатель и критик. Родилась в старинной новгородской помещичьей семье Тырковых. Тыркова училась в петербургской частной гимназии княгини А.А. Оболенской. В салоне А.А. Давыдовой встречалась с И.А. Гончаровым, В.М. Гаршиным, А.Г. Рубинштейном, Н.В. Шелгуновым, С.Н. Кривенко. За год до окончания исключена из гимназии за «худое влияние на учениц»; через год сдала экстерном экзамены за курс гимназии, позднее выдержала экзамены на должность домашней учительницы при Петербургском учебном округе. В связи с ухудшением материального положения семьи в течение трех лет жила с матерью в родовом имении Вергежи (отсюда литературный псевдоним «А. Вергежский») в Новгородской губернии, занималась самообразованием. С юности Тырковой были близки идеалы демократии, прогресса, совершенствования личности и общества. В 1889 г. Тыркова поступила на математическое отделение Высших женских (Бестужевских) курсов, одновременно посещала столичные салоны, где встречалась с Н.К. Михайловским, Н.Ф. Анненским, А.И. Куприным. На студенческих вечеринках участвовала в обсуждении модных тогда теорий марксизма и позитивизма. Участница демонстрации на похоронах Н.В. Шелгунова (1891). Вышла замуж за инженера-кораблестроителя Аркадия Николаевича Бормана, через семь лет супруги развелись. Оставшись одна с двумя детьми (сыном Аркадий и дочерью Соней), зарабатывала на жизнь журналистикой. Была свидетелем и участником дискуссий между марксистами и народниками, отмечала, что народники «сентиментально идеализировали мужика», в марксизме с симпатией воспринимала критику буржуазной жизни, однако ей претил догматический подход марксистов к ситуации в России («жизни они не знали и не считали нужным знать»). По наблюдениям Тырковой, проповедники марксизма, находясь в плену книжных теорий, меньше всего интересовались объектом своей деятельности – живыми людьми. В беседе с В.И. Лениным в 1904 г. в Женеве она нападала на марксистов за их непонимание человеческой природы, за «аракчеевское желание загнать всех в казарму». Неприемлемыми для Тырковой были и их призывы к сознательному разжиганию классовой ненависти. Заложенная с детства ценностная ориентация (уважение к личности, свободомыслие, гуманизм) предопределяла ее восприимчивость к идеям либерализма. С большим вниманием Тыркова прислушивалась к рассуждениям П.Б. Струве и М.И. Туган-Барановского, которые в то время постепенно отходили от ортодоксального марксизма и склонялись в сторону либерализма. Особое влияние на становление общественно-политических взглядов Тырковой оказал князь Д.И. Шаховской, с которым она познакомилась весной 1902 г. в Ялте. По его приглашению зиму 1902-03 г. Тыркова прожила в Ярославле, печаталась в газете «Северный край», существовавшей в виде акционерного общества, основными пайщиками которого были кадеты. Встречалась с местными «освобожденцами», дважды ездила в Ясную Поляну, где беседовала с Л.Н. Толстым. В 1904 году арестована за попытку контрабанды 400 экземпляров журнала «Освобождение» Петра Струве. Бежала в Швецию, оттуда в Германию. После амнистии, объявленной Манифестом 17 октября 1905 года, возвратилась в Россию. Вышла замуж за британского журналиста Гарольда Вильямса. Член партии кадетов, член ЦК партии кадетов. Как журналист, сотрудничала с изданием «Приднепровский край», позднее работала редактором таких журналах и газетах, как «Нива», «Русская мысль» и «Вестник Европы». Издала романы «Жизненный путь» и «Добыча», сборник рассказов, книгу «Анна Павловна Философова и её время», сборник очерков «Старая Турция и младотурки». В 1917 году, после Февральской революции — гласная Петроградской городской Думы. С 1918 в эмиграции в Англии. В 30-е годы в рижской газете "Сегодня" публиковала очерки жизни русской эмиграции. В 1951 году переезжает в Америку. Умерла в Вашингтоне в январе 1962 года. Сын Тырковой-Вильямс Аркадий Борман работал на радиостанции «Голос Америки».
fb2epub
Dosyalarınızı sürükleyin ve bırakın (bir kerede en fazla 5 tane)