Los libros de la mujer rota

Se pregunta si tiene voz y si no, dónde la dejó. Es que cuando entra en sus recuerdos lo hace como entrando a un cuerpo de materia irreconocible, porque los escucha en una voz que no es la suya. Aunque ella persigue y alcanza las ideas, no siempre se queda con ellas y mala suerte la de Laura, porque los que vienen antes no son capaces de cederle la memoria, de hacerla correr para que escurra en palabras. No. Ceder la memoria es ceder la existencia. Ceder la existencia es perderlo todo. Y cuando se pierde to—.

Ceder significa abrirse un poco para que algo salga, para que algo entre

Se pregunta si tiene voz y si no, dónde la dejó. Es que cuando entra en sus recuerdos lo hace como entrando a un cuerpo de materia irreconocible, porque los escucha en una voz que no es la suya. Aunque ella persigue y alcanza las ideas, no siempre se queda con ellas y mala suerte la de Laura, porque los que vienen antes no son capaces de cederle la memoria, de hacerla correr para que escurra en palabras. No. Ceder la memoria es ceder la existencia. Ceder la existencia es perderlo todo. Y cuando se pierde to—.

Ceder significa abrirse un poco para que algo salga, para que algo entre

Se pregunta si tiene voz y si no, dónde la dejó. Es que cuando entra en sus recuerdos lo hace como entrando a un cuerpo de materia irreconocible, porque los escucha en una voz que no es la suya. Aunque ella persigue y alcanza las ideas, no siempre se queda con ellas y mala suerte la de Laura, porque los que vienen antes no son capaces de cederle la memoria, de hacerla correr para que escurra en palabras. No. Ceder la memoria es ceder la existencia. Ceder la existencia es perderlo todo. Y cuando se pierde to—.

Ceder significa abrirse un poco para que algo salga, para que algo entre