Павел Гнилорыбов

в 1903 году средний горожанин получал 2,7 ведра воды в сутки. За 100 ведер воды брали 12 копеек.

Алексеевская система хозяйствования заложила основы процветания города вплоть до 1917 года: «Это был первый российский купец, который проявил в себе вместе с практической сметкой торгового коммерческого человека задатки государственного мужа. Алексеев, едва ли не первый из представителей русской земщины, заставил заговорить о себе европейскую политическую печать, вообще мало интересующуюся и деятельностью, и деятелями нашего самоуправления… Проживи Алексеев еще несколько лет, и московское хозяйство, вероятно, было бы им налажено настолько, что и впрямь могло бы идти дальше по инерции, путем самоуправления».

Суммарно на общественные нужды городской голова направил 2–3 миллиона рублей из собственного кармана!

И там, где Алексеев клал тысячу, его капиталистические ровни старались либо идти вровень с ним, либо перешибить его жертвенною деньгою»

В Алексеева стреляют в новом здании думы, построенном при его непосредственном участии, а покушение совершает психически нездоровый человек, о которых городской голова тоже всемерно заботился.

На его похороны пришли около 200 тысяч человек, четверть населения Москвы! Большинство горожан горячо переживали смерть талантливого выходца из купеческой среды, своим крутым нравом и энергией изменившего ритм жизни города. Поговаривали, что такой процессии Москва не видывала со времен смерти Скобелева.

Н. А. Алексеев дал начало череде талантливых городских руководителей, которые старались догнать процесс урбанизации и дать Москве достойную сеть муниципальных хозяйственных учреждений

Новым главой стал К. В. Рукавишников, продолжавший курс Н. А. Алексеева и закончив

новые московские власти будут долго еще сталкиваться с неуемной энергией Николая Алексеева, который не реализовал десятки собственных задумок

По Всероссийской переписи 1897 года в Москве проживали 977 269 человек. Гендерный дисбаланс сохраняется – город приютил 423 463 женщины и 553 806 мужчин[139]. Русские и православные составляли абсолютное большинство населения: «протестантов (немцев) 2,3 %, евреев 2 %, католиков 1 %, мусульман 0,3 %, армян 0,1 %»