Abdullah Bin Alevi El Haddad

Allah Teala şöyle buyurmuştur: “Sizin içinizden iyiliğe çağrılan, kötülüğü yasaklayan bir cemaat bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerin ta kendileridir.”

Yine Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuşlardır: “Kim doğru yola çağırırsa ona uyanların ecirlerinin aynısı o çağıran kimseye verilir. Çağrıya uyanların ecirlerinden hiçbir şey eksilmez. Kim de sapıklığa çağırırsa ona tabi olanların günahlarının aynısı ona yazılır. Onların günahlarından da bir şey eksilmez.”

Yine Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuşlardır: “Âdemoğlu öldğü zaman amel defteri dürülür. Ancak üç konuda devam eder: devam eden sadaka, faydalanılan ilim ve kendine dua eden sâlih bir evlad.”

Yine Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuşlardır: “Sizin benden sonra en iyi olanınız bir ilim öğrenip onu yayandır. Böylem bir kimse kıyamette tek başına bir ümmet olarak haşrolunacaktır.”

Yine Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuşlardır: “İnsanların hepsi Allah’a muhtacdırlar. Bunlar içinde Allah’a en sevgili olanı, kendi ıyâline en faydalı olandır.”

“Kim bir kardeşinin ihtiyacını yerine getirmek için uğraşırsa Allah da onun ihtiyacını yerine getirir. Kul, kardeşinin yardımında olduğu müddetçe Allah da kulun yardımındadır.”

nefis -Rabbimin rahmetine aldığı müstesna- daima kötülüğü emredendir. Şüphesiz ki rabbim Ğafur ve Rahim’dir.”4 Nefis düşmandır. Düşmana güvenilmez. Nefis, düşmanların en azılısıdır. Nebiyy-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem böyle buyurmuşlardır: “Senin düşmanlarının en azılısı iki yanın arasında taşıdığın nefsindir.”

Peygamberimiz aleyhisselam yine şöyle haber vermişlerdir: “İsra gecesinde dudakları ateşten makaslarla doğranan kimseler gördüm. “Sizler kimlersiniz?” diye sordum. Dediler ki: “Bizler, iyiliği emreden fakat kendi yapmayan kimselerdik. Kötülükten sakındırır fakat o kötülüğü kendimiz işlerdik.”

Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem de söyleyip deyapmayan kimsenin büyük bir azâba düçar olacağını haber vermektedir: “Bir âlimin ateşe atılması emrolunur. Onun bağırsakları karnından dışarı çıkmış, merkeb değirmen taşını çevirir gibi üzerinde çevrilmektedir. Onun halini gören cehennem halkı başına toplanırlar ve “Şu uzak kalanın bu hali nedir? Çektiği azab bizim azabımızdan bile çok fazladır!” O da der ki: “Allah’ın rahmetinden en uzak kalan kendisi iyiliği emredip de onu yapmayan, kötülükten sakındırıp da o kötülüğü yapandır”.

Şunu da unutmayasın ki Allah’a yaklaşmak, Rasulü’nün diliyle öğrettiği farzları ve nâfileleri edâ etmek suretiyle olur.