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  • German Romoalıntı yaptıgeçen yıl
    El amor fue extinguiéndose poco a poco con la ausencia, bajo la costumbre se ahogó la pena
  • Andreaalıntı yaptı2 yıl önce
    mma, por su parte, nunca se hizo preguntas para saber si lo amaba. Creía que el amor debía llegar de repente, con grandes resplandores y fulguraciones — huracán de los cielos que cae sobre la vida, la trastorna, arranca las voluntades como hojas y arrastra hacia el abismo el corazón entero
  • Andreaalıntı yaptı2 yıl önce
    Entonces, los apetitos de la carne, las ansias de dinero y las melancolías de la pasión, todo se confundió en un mismo sufrimiento; — y, en vez de apartar su pensamiento, más se aferraba a él,
  • Andreaalıntı yaptı2 yıl önce
    Porque aquel cariño crecía día a día gracias a la repulsión por el marido.
  • Yanel Arenasalıntı yaptı2 yıl önce
    mil servilismos que lo alejaron de ella todavía más. Alegre al principio, expansiva y muy amorosa, al envejecer se había vuelto (como el vino aireado que se vuelve vinagre) de carácter difícil, gruñona, nerviosa.
  • danlonso345alıntı yaptı8 ay önce
    Todo Estado es, evidentemente, una asociación, y toda asociación no se forma sino en vista de algún bien, puesto que los hombres, cualesquiera que ellos sean, nunca hacen nada sino en vista de lo que les parece sEr.
  • danlonso345alıntı yaptı8 ay önce
    Por esto, Homero ha podido decir:
    «Cada uno por separado gobierna como señor a sus mujeres y a sus hijos.»
  • danlonso345alıntı yaptı8 ay önce
    La asociación de muchos pueblos forma un Estado completo, que llega, si puede decirse así, a bastarse absolutamente a sí mismo, teniendo por origen las necesidades de la vida, y debiendo su subsistencia al hecho de ser éstas satisfechas.
  • danlonso345alıntı yaptı8 ay önce
    Estado procede siempre de la naturaleza, lo mismo que las primeras asociaciones, cuyo fin último es aquél; porque la naturaleza de una cosa es precisamente su fin
  • danlonso345alıntı yaptı8 ay önce
    Puede añadirse que este destino y este fin de los seres es para los mismos el primero de los bienes, y bastarse a sí mismos es, a la vez, un fin y una felicidad. De donde se concluye evidentemente que el Estado es un hecho natural, que el hombre es un ser naturalmente sociable, y que el que vive fuera de la sociedad por organización y no por efecto del azar es, ciertamente, o un ser degradado, o un ser superior a la especie humana; y a él pueden aplicarse aquellas palabras de Homero:
    «Sin familia, sin leyes, sin hogar...»
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