Luciana Cadahia

Estoy convencido de que solo con un constante revolver y
sacudir por todos los lados podemos esperar conseguir al
fin algo […] además de que la comunicación y el trabajo en
común renuevan y fortalecen.

por estas razones teóricas y algunas otras de orden pragmático, hablar más bien de feminismo filosófico. (Debo la distinción y lo que esta me sugiere a mi buen amigo José Luis Pardo.) Pues lo que se quiere dar a entender con esta denominación es que el feminismo es susceptible de ser tematizado filosóficamente. Lo es porque tiene implicaciones filosóficas y porque, como forma de pensamiento, es, en su entraña misma, filosófico.

La teoría populista, cuando trata de pensar la articulación de lo popular, se centra en el antagonismo y en los diferentes conflictos que permiten configurar un nosotros frente a un ellos.

las fuerzas populares (trabajadores, migrantes, desplazados, campesinos, mujeres, disidencias sexuales y sectores indígenas y negros) que sufren el despojo simbólico, económico, territorial y político por parte de esas mismas fuerzas oligárquicas

son capaces de articularse como un pueblo, es decir, cuando pueden darles una orientación moral y política a sus propias fuerzas y disputarles a las élites, en el terreno de la política, las formas de organización de la vida social e institucional de sus repúblicas

el eje capital-vida y hacia la pregunta por las formas de vida alternativas al neoliberalismo