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Max Weber

Sociología de la religión

La obra de Max Weber (1864–1920) se sitúa en la encrucijada decisiva de la que parte la ciencia social del siglo xx. El sociólogo centró sus investigaciones en el estudio de la religión. Le movían dos tipos de razones: la primera, establecer la influencia recíproca de la religión sobre la sociedad, y de esta sobre la religión y establecer las raíces de la peculiaridad occidental. La segunda, analizar el proceso de desarrollo de la racionalidad occidental, cuyas raíces Weber no situaba en la Ilustración, sino en situaciones anteriores, que ciertamente no se reducían a la religión, pero en cuyo surgimiento esta había desempeñado un papel decisivo. La muerte impidió a Weber culminar su proyecto, y una buena parte de su obra quedó en forma de esbozo, publicado por su viuda. La presente edición sigue los criterios editoriales propuestos por el profesor Wolfgang Schluchter. Se trata de la edición conjunta de «Sociología de la religión» y los capítulos teóricos de los «Ensayos sobre sociología de la religión», lo que permitirá apreciar mejor el sentido del proyecto de Weber.
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Bookwire
Orijinal yayın
2020
Yayınlanma yılı
2020
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Alıntılar

  • Ana Galvánalıntı yaptı3 yıl önce
    Estamentos, clases y religión
  • Ana Galvánalıntı yaptı3 yıl önce
    Pero no todo sacerdocio desarrolló lo que es básicamente nuevo frente a la magia –una metafísica racional y una ética religiosa–. Esto presupone por regla general –no sin excepciones– la intervención de poderes extrasacerdotales. Por una parte, de un portador de «revelaciones» metafísicas o ético-religiosas, es decir, de un profeta. Por otra parte, la colaboración de los seguidores no sacerdotales de un culto, es decir, de los «laicos»
  • Ana Galvánalıntı yaptı3 yıl önce
    La enseñanza de los hechiceros carismáticos es en parte una «educación para el despertar» a través de medios irracionales que

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