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Ole Jakob Løland

El apóstol de los ateos

  • Antonio D'Eramoalıntı yaptı2 ay önce
    Martin Heidegger (1889-1976) tomó su propio camino
  • Antonio D'Eramoalıntı yaptı2 ay önce
    Si no nos enfrentamos a este trauma que anida en la existencia humana, al que el cristianismo apunta desde la negatividad de la cruz, simplemente continuaremos viviendo, de facto, abrigando confianza en una estructura subyacente que proporciona sentido y que nos dice lo que debemos y lo que no debemos hacer.
  • Antonio D'Eramoalıntı yaptı2 ay önce
    Puesto que el gran Otro como orden virtual, como ficción simbólica, es efectivo en su misma inexistencia —no existe, pero igualmente sigue funcionando—, no es por tanto suficiente destruir la ficción desde fuera, reducirla a la realidad o demostrar cómo surgió de la realidad (pace los ateos «vulgares» como Richard Dawkins)
  • Antonio D'Eramoalıntı yaptı2 ay önce
    paradoja es que, para que la Sustancia virtual (el gran Otro) muera, el precio debe pagarse en lo real de la carne y la sangre
  • Antonio D'Eramoalıntı yaptı2 ay önce
    Por qué entonces debe morir Cristo?
  • Antonio D'Eramoalıntı yaptı2 ay önce
    el psicoanalista Jacques Lacan llamó le grand Autre («el gran Otro»),
  • Antonio D'Eramoalıntı yaptı2 ay önce
    piensan que la ficción sobre Dios puede ser derribada desde fuera de la experiencia de la fe, y por fuera del sentido de los textos religiosos.
  • Antonio D'Eramoalıntı yaptı2 ay önce
    Por lo tanto, cuando estos filósofos invocan a Pablo, no están invocando la necesidad de retornar a la creencia tradicional y la religión institucionalizada. Por otro lado, no los convencen particularmente los neoateos que consideran a la religión una superstición sin sentido
  • Antonio D'Eramoalıntı yaptı2 ay önce
    Quien hoy día es uno de los ateos más destacados de Europa no se toma la molestia de plantear esta pregunta.
  • Antonio D'Eramoalıntı yaptı2 ay önce
    después de los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001, estos filósofos descubrieron que la religión había regresado a la arena pública global
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