Biblioteca Studio Ghibli: El viaje de Chihiro

nadie mantiene una misma actitud en todos los aspectos de su vida.

enfrentará en su aventura respaldada por los amigos que gana gracias a su buen corazón y por un arma cuya importancia no era conocida ni por ella misma: su propio nombre.

«Recibí una carta de un niño que me explicaba que estaba muy triste porque Sin Cara no tenía adónde ir. Me contó que lloró de alivio cuando Chihiro le permitió acompañarla en el tren».

nada de lo que sucede se olvida jamás aunque tú no puedas recordarlo

una «muerte social», un descanso del individuo como ser social por el cual podía conectar con otro mundo como uno nuevo

la situación por la cual una persona desaparece del mundo real, se extravía en el de los espíritus y, generalmente, si regresa, no recordará que se fue

Los kami se alzan en este concepto como entes, ya sean divinos o no, que poseen una manifestación sorprendentemente relevante y poderosa de esta fuerza vital y generadora

La religión del sintoísmo comprende la creencia en el conjunto de la vida, humanos y naturaleza en una red continua y armónica de creación y ofrecimiento.

en la película, más que un cambio a posteriori se retrata el autodescubrimiento de la protagonista para asumir sus propias responsabilidades y aprender a relacionarse con el mundo de modo que dará un paso más que sus padres a la hora de percibir los fenómenos que transcurren a su alrededor, será más generosa y valorará el trabajo y la pérdida

«Las palabras encierran nuestra voluntad, las palabras somos nosotros, las palabras son el poder». A diferencia de los demás habitantes de la casa de baños, Chihiro no se corrompe ni se ciega por la avaricia, pues está sustentada por el refugio de su identidad y sus valores propios. Sin embargo, todos aquellos cuyos nombres han sido robados por Yubāba parecen perder rasgos de su personalidad y voluntad para consumirse en una codicia innecesaria e insaciable.