Культура русского старообрядчества XVII—XX вв. Издание второе, дополненное
389 yazdırılmış sayfalar
- Telif hakkı sahibi
- Издательские решения
İzlenimler
- Evgeniy Blinovbir izlenim paylaşıldı7 yıl önce
В первой части рассказывается история становления старообрядчества и отношения со светской властью - это хорошо. НО совсем нет анализа ПРИЧИН того или иного поведения по отношению к старообрядцам. Набор фактов даже без поверхностного анализа :(
- agrosolt1 bynovbir izlenim paylaşıldı4 yıl önce
👍Okumaya değer
Alıntılar
- Irina Kibinaalıntı yaptı2 yıl önce
Уже начиная с XVIII в., а возможно, и ранее в район села Усть-Цильма (современная Республика Коми) начинают проникать старообрядцы с Мезени, Пинеги и Выга, а также из средней России, бежавшие от гонений царских и церковных властей. В результате возникли своеобразные центры духовной жизни на средней Печоре – Великопоженский скит на реке Пижме и Омелинское общежительство в устье - Irina Kibinaalıntı yaptı2 yıl önceРяпина Мыза в Юрьевском уезде (Юрьев Ливонский – нынешний Тарту, на территории Эстонии) была подарена князем Меншиковым во владение Феодосию Васильеву еще в 1710 г. Однако на новое место федосеевцы переселились, когда место Феодосия занял уже его сын Евстрат (до 1689 – 1768)
- Irina Kibinaalıntı yaptı2 yıl önceПраздность – училище злых», – постоянно напоминал Феодосий, сам подававший пример трудолюбия и принимавший деятельное участие во всех работах
fb2epub
Dosyalarınızı sürükleyin ve bırakın
(bir kerede en fazla 5 tane)