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JOSEPH CAMPBELL

El poder del mito

  • Angel H. Ortizalıntı yaptı4 yıl önce
    Los mitos son pistas de las potencialidades espirituales de la vida humana.

    De lo que somos capaces de conocer y experimentar en nuestro interior, de la experiencia de la vida. Del sentido se ocupa la mente.

  • Angel H. Ortizalıntı yaptı4 yıl önce
    Cuando una historia está en tu mente, puedes ver su aplicación en algo que ocurra en tu propia vida. Te da una perspectiva sobre lo que te está pasando.

    contamos historias para tratar de ponernos de acuerdo con el mundo, para armonizar nuestras vidas con la realidad

  • Sergio Cervantes Saucedoalıntı yaptı4 yıl önce
    Campbell: Darth Vader no ha desarrollado su propia humanidad. Es un robot. Es un burócrata, que vive no en función de sí mismo sino de un sistema impuesto. Esa es la amenaza para nuestras vidas con la que todos nos enfrentamos hoy. ¿El sistema te aplastará y te negará tu propia humanidad, o podrás hacer uso del sistema para el logro de propósitos humanos? ¿Cómo te relacionarás con el sistema sin servirlo compulsivamente? No vale tratar de cambiarlo de acuerdo con tu sistema de pensamiento.
  • Manuel Robledoalıntı yaptı5 ay önce
    Un día, la hija de una de las familias más influyentes se levantó temprano por la mañana para traer el agua de la familia y casualmente miró al acantilado. Allí arriba estaban los búfalos. Y dijo: «Oh, si os arrojaseis, me casaría con uno de vosotros».

    Para su sorpresa, todos comenzaron a arrojarse. Claro, esa fue la sorpresa número uno. Sorpresa número dos: uno de los viejos búfalos, el chamán del rebaño, se le acerca y dice: «Muy bien, nena, vámonos».

    «Oh, no», dice ella.

    «Oh, sí» —dice él—, «has hecho una promesa. Nosotros cumplimos nuestra parte del trato. Mira, todos mis parientes están ahí, muertos. Ahora vámonos».
  • Manuel Robledoalıntı yaptı5 ay önce
    a veces el animal deviene en dador de un ritual, como en las leyendas de los orígenes del búfalo.
  • Manuel Robledoalıntı yaptı5 ay önce
    Le piden consejo a los animales, y el animal se convierte en el modelo de cómo vivir.
  • Manuel Robledoalıntı yaptı5 ay önce
    ¿no es acaso un problema moral matar a alguien y comérselo? Esta gente no pensaba en los animales como pensamos nosotros, como una subespecie más. Los animales son, por lo menos, nuestros iguales, y a veces nuestros superiores.

    El animal tiene poderes de los que el humano carece. El chamán, por ejemplo, tendrá con frecuencia un familiar animal, es decir, el espíritu de alguna especie animal que será su maestro y su apoyo.
  • Manuel Robledoalıntı yaptı5 ay önce
    ¿Piensas que esta clase de impersonalidad jugaba algún papel en la mentalidad del cazador de las grandes praderas?
  • Manuel Robledoalıntı yaptı5 ay önce
    Porque se había enfadado, y si hubiera matado a ese hombre con rencor, habría sido un acto personal. Y él había venido a hacer otro tipo de acto, un acto impersonal de venganza.
  • Manuel Robledoalıntı yaptı5 ay önce
    Ahora bien, hay otra historia, en una esfera totalmente diferente de la sociedad, de un samurái, un guerrero japonés, que tenía el deber de vengar la muerte de su señor. Cuando acorraló al hombre que había asesinado a su señor, y estaba a punto de matarlo con la espada samurái, el hombre acorralado, en su terror, escupió a la cara del guerrero. Y el guerrero envainó la espada y se marchó.
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