Kitaplar
İsmail Hakkı Bursevi

Ruhu'l Beyan – Cilt 22

Rûhu'l-Beyân Tefsîri'l-Kurân; Yüce Kitabın özünü anlamak ve gereğini yaşamak için ilmek ilmek dokunmuş müstesna bir tefsir.. İsmail Hakkı Bursevî Hazretleri bu eseri, Bursa Ulu Camii kürsüsünde verdiği vaazlarla oluşturdu… Ki onda rivayet ve dirayet metodlari; gönül sultanlarının ruhlara hayat bahşeden İşarî/tasavvufî yorumları var. Ve bu özelliğiyle tefsirler arasında temayüz ediyor. Gönülller mimarı İsmail Hakkı Bursevî'nin bu kıymetli eseri; 23 yıl gibi bir zamanda vücûda geldi. Âyet-i kerîmeler âyetlerle ve hadîs-i şeriflerle açıklandı. Allah dostlarının ibretli menâkıbıyla ve şiirlerle süslendi…
Erkam Yayınları, Hazretin Arapça olarak kaleme aldığı M. Ü. İlahiyat Fakültesi Tasavvuf Kürsüsü öğretim üyesi Prof. Dr. H. Kamil YILMAZ başkanlığında kurulan bir komisyona bu müstesna tefsiri tercüme ettirdi. Ruhlara gıda, gönüllere şifa olacağını ümit ettiği Rûhu'l-Beyân'ı anlaşılır bir Türkçe ile dilimize kazandırdı. Hadis-i şeriflerin tahriçleri yapıldı. Farsça şiirler tercüme edildi. Konu birliği olan âyetlere başlıklar verildi. Üslûbunun sadeliği ve mizanpajının rahatlığıyla seveceğiniz bir eser meydana geldi… Teknik ayrıntılara girmekten sakınıldı… Ve böylece Rûhu'l-Beyân günümüz insanının idrakine yeniden doğdu. Her seviyeden insanımızın koyalca okuyup anlayabileceği bu kıymetli tefsiri, istifâdelerinize sunmakla bahtiyarız.
1.895 yazdırılmış sayfalar
Yayınlanma yılı
2015
Bunu zaten okudunuz mu? Bunun hakkında ne düşünüyorsunuz?
👍👎

Alıntılar

    D.alıntı yaptıgeçen yıl
    saud cehennemde bir dağın adı olsun farketmez. Çünkü sekar bunların her ikisini de içine almakta kapsamaktadır.

    27. Sen biliyor musun sekar nedir?

    “Sen sekar’ın ne olduğunu bilirmisin?” Bunun anlamı; sekar’ın hangi vasıfta olduğunu sana bildiren şey nedir? demektir. Bir başka ifâdeyle sekarın mâhiyeti akılların kavrama kapasitesinin dışındadır. Bu ifâde sekar’ın durumunu tâzim etmektedir.
    D.alıntı yaptıgeçen yıl
    26. Ben onu sekara (cehenneme) sokacağım.

    Sekar kelimesini cehennem olarak tefsir ettik. Çünkü Cevherî’nin es-Sıhâh’ında’ında Sekar kelimesinin cehennemin isimlerinden birisi olduğu kaydediliyor.

    İbn Abbas (r.a.) ise Sekar’ın cehennemin altıncı tabakası olduğunu söyler. Arapçada; “Sekarathu eşşemsu” denir ki anlamı “güneş filancaya eziyet ve elem verdi” demektir. Cehenneme sekar denmesi içinde bulunan kimseye elem ve acı vermesinden dolayıdır. Bu âyette yer alan “seuslîhi sekar” ifâdesi daha önce onyedinci âyette geçen “seurhikuhû saûden/ben onu sarp bir yokuşa süreceğim” ifâdesinden bedel-i iştimaldir. İster sakar onun misli olup içine giren aynı şiddette karşılaşmış olsun isterse

Kitap raflarında

    D.
    Tefsir
    • 42
    • 1
fb2epub
Dosyalarınızı sürükleyin ve bırakın (bir kerede en fazla 5 tane)