Relación de Michoacán

y que bailaba con los pellejos de los españoles vestido

Espantábanse cómo no se vestían como los otros españoles, y decían: «Dichosos éstos que no quieren nada». Después unos sacerdotes y hechiceros suyos, hiciéronles en creyente a la gente, que los religiosos eran muertos, y que eran mortajas los hábitos que traían, y que de noche, dentro de sus casas, se deshacían todos y se quedaban hechos huesos, y dejaban allí los hábitos, y que iban allá al infierno donde tenían sus mujeres, y que vinían a la mañana. Y esta ironía duroles mucho, hasta que fueron más entendiendo.

Cuando vieron los españoles, cuando vieron los religiosos con sus coronas y así vestidos pobremente y que no querían oro ni plata, espantábanse, y como no tenían mujeres, decían que eran sacerdotes del Dios, que había venido a la tierra, y llamábanlos curitiecha

Decían al cazonci los indios que primero los vieron, que hablaban los caballos, que cuando estaban a caballo los españoles, que les decían los caballos, por tal parte habemos de ir

los vestidos que traían decían que eran pellejos de hombres como los que ellos se vestían en sus fiestas; a los caballos, llamaban venados y otros tuycen, que eran unos como caballos

«Bien seáis venidos, chichimecas de Michoacán

y mirábalo la gente y decían: «¿Por qué no se enojan nuestros dioses? ¿cómo no los maldicen?».

Díjoles el capitán Cristóbal de Olid: «Pues dejá los arcos y flechas y vení donde nosotros estamos», y dejáronlos y fueron donde estaban los españoles, parados en el camino todos los señores y caciques con algunos arcos y flechas, y recibiéronlos muy bien y abrazáronlos a todos, y llegaron todos a los patios de los cúes grandes y soltaron allí los tiros, y cayéronse todos los indios en el suelo de miedo, y empezaron a escaramuzar en el patio, que era muy grande, y fueron después a las casas del cazonci y viéronlas y tornáronse al patio de las cinco cúes grandes, y aposentáronse en las casas de los papas, que tenían diez varas que ellos llaman pirimu, en ancho, y en los cúes, que estaban las entradas de los cúes y las gradas llenas de sangre, del sacrificio que habían hecho.

Y antes que llegasen los españoles, sacrificaron los de Michoacán ochocientos esclavos de los que tenían encarcelados, porque no se les huyesen con la venida de los españoles, y se hiciesen con ellos, y saliéronles a recibir de guerra Uitzitziltzi y su hermano don Pedro y todos los caciques de la provincia y señores con gente de guerra, y llegaron a un lugar, obra de media legua de la ciudad, por el camino de México, en un lugar llamado Apío e hicieron allí una raya a los españoles y dijéronles que no pasasen más adelante, que les dijesen a qué venían, y que si los venían a matar. Respondióles el capitán: «No os queremos matar: veníos de largo aquí adonde estamos: quizá vosotros nos queréis dar guerra».

«Señor, ahógate porque no andes mendigando: ¿eres por ventura mazegual y de baja suerte?