De re impressoria

para resaltar completamente este pacto con los lectores, es apropiado examinar la totalidad de los paratextos insertados en las ediciones aldinas

Aldo se dirigía a ellos para responder a necesidades específicas, para apoyarlos mientras leían y no para empujarlos hacia una interpretación particular del texto; tanto, que también publicó autores paganos, como Lucrecio, justificando la elección por la capacidad de los lectores de decidir y de evaluar por sí mismos.

un hombre que no proviene de entornos acomodados ni está dotado de dinero, pero con grandes aspiraciones y acostumbrado a las fatigas del trabajo, no estableció límites a la capacidad de nadie para perfeccionarse y conquistar el conocimiento.

Por lo tanto toma este libro, que no obstante no es gratuito: dame el dinero, para que yo lo administre y para que pueda obtener para ti todos los mejores libros de los griegos. Si me lo das, lo haré, porque no puedo imprimir si no tengo mucho dinero”

Estableció entonces un pacto con los lectores,
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que además, requería reciprocidad en una relación que conllevaba derechos y deberes, como recordaba a menudo desde el comienzo de su producción editorial, a partir de la Gramática griega de Láscaris: “Nobles jóvenes y estudiosos de la literatura, tienen lo que les prometí en el frontispicio del libro. Permanece ahí para que ustedes nos muestren mucha gratitud, la que consideraré muy abundante si compran nuestras obras sin demora

la polémica en torno al trabajo editorial con respecto a los textos que necesitaban reorganización y verificación, que incluía acusaciones cruzadas, envidia, posiciones contrarias

era más necesario acompañar el texto que resaltar su título.

los primeros incunables tuvieron una producción de 300 a 500 copias y pronto se superaron las mil, como informó el propio Aldo Manucio (“mil y más copias”,