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Mabel Moraña

El monstruo como máquina de guerra

Pensar el monstruo es un ejercicio a la vez desafiante y polémico, atravesado por más interrogantes y ambigüedades de las que el tema parece sugerir a primera mirada. De ahí que Mabel Moraña articule en torno a esta figura, escondida tras alegorías, metáforas e hipérboles, las múltiples perspectivas de la filosofía, la historia del arte, la crítica cultural y la antropología. Ofrece además un amplio análisis de los tópicos de la anomalía, la corporalidad, el terror y lo sublime, adentrándose en los innumerables significados de lo monstruoso en la cultura occidental desde las figuras y los textos canónicos (Frankenstein, Drácula…) hasta las versiones reformuladas por la cultura popular, los freak-shows, el cine y la literatura actual.

A partir de una revisión de lo monstruoso en Marx, Freud, Foucault y otros pilares del pensamiento occidental, el estudio incursiona en la interpretación biopolítica de la subjetividad y se extiende hacia los campos de la creencia, la política y la sociología. Monstruos míticos, vampiros, zombis, cíborgs y pishtacos son interrogados como signo de crisis y anuncio de transformaciones epistémicas de fuertes implicaciones éticas, estéticas e ideológicas.
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Telif hakkı sahibi
Bookwire
Orijinal yayın
2017
Yayınlanma yılı
2017
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Alıntılar

  • Las hojas de la nochealıntı yaptıevvelsi gün
    medida que su sobreexposición en el mercado va desgastando su valor de choque y agotando sus significados posibles, la figura del vampiro se presta a nuevas combinatorias a través de las cuales se vincula con otros
  • Las hojas de la nochealıntı yaptıevvelsi gün
    la figura del vampiro se asocia no solo con el deseo de vivencias inéditas, sino con la apertura de horizontes que supuestamente remiten a espacios de goce y emocionalidad exacerbada.
  • Las hojas de la nochealıntı yaptıevvelsi gün
    todos los casos las constantes de lo monstruoso clásico se mantienen: énfasis en la anomalía corporal, preponderancia del deseo, atributos físicos extraordinarios, valor contracultural, sexualidad sublimada y connotaciones tanáticas. La oscilación entre la intimidad del terror y la revelación pública de los signos y sentidos que despliega la figura monstruosa también se reactualiza como dinámica que une y separa tanto la esfera privada como el espacio comunitario.

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