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Umberto Eco

La estructura ausente

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  • Cecilia Muñozalıntı yaptıgeçen yıl
    Asociando constantemente el mensaje /ZZZZ/ con el subcódigo connotativo que establece /ZZZZ/ = «bienestar», consciente o inconscientemente rechazamos la posibilidad de aplicar al mensaje, eventualmente, la connotación de «peligro». A la luz de un sistema semántico más amplio, la segunda connotación es igualmente previsible (y el usuario lo sabe y lo sabía ya), pero el uso de la primera connotación optimista (impuesta o inducida) da al mensaje una función ideológica fija.
  • Cecilia Muñozalıntı yaptıgeçen yıl
    si es socializado, este residuo se organiza de nuevo semióticamente.
  • Cecilia Muñozalıntı yaptıgeçen yıl
    sistemas semánticos surgen de unas condiciones materiales de vida, pero la semiótica puede reconocerlos únicamente si la experiencia de estas condiciones de vida se ha codificado.
  • Cecilia Muñozalıntı yaptıgeçen yıl
    ¿Por qué un destinatario elige una connotación y no otra? La experiencia adquirida le ha enseñado lo que se puede esperar de la situación denotada /ZZZZ/ y el patrimonio de conocimientos se ha estabilizado. Este patrimonio cultural representa un residuo extrasemiótico hasta que se transforma en ocasional o en idiosincrásico, no comunicando a nadie.
  • Cecilia Muñozalıntı yaptıgeçen yıl
    La máquina se limita a un comportamiento de estímulo-respuesta y no elabora ningún comportamiento ségnico. Pero si, al contrario, el destinatario es un ser humano, su reacción transforma la señal en signo.
  • Cecilia Muñozalıntı yaptıgeçen yıl
    relaciones sociales concretas y de determinadas condiciones materiales de vida. En este caso,
  • Cecilia Muñozalıntı yaptıgeçen yıl
    definir la ideología en el sentido marxista del término, es decir, como «falsa conciencia»
  • Cecilia Muñozalıntı yaptıgeçen yıl
    ideología es un mensaje que partiendo de una descripción factual intenta su justificación teórica y gradualmente se incorpora a la sociedad como elemento del código.
  • Cecilia Muñozalıntı yaptıgeçen yıl
    cuando se habla de «ideología», en sus distintas acepciones, se entiende una visión del mundo condividida entre muchos parlantes y en el límite de la sociedad. Por ello, estas visiones del mundo no son otra cosa que aspectos del sistema semántico global, una realidad ya segmentada.
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