Зона затопления

"Зона затопления" получила 3 премию "Большой книги" в то время как первая досталась "Зулейхе" . Казалось бы, сравнения неизбежны: обе книги повествуют о Сибири и о переселенцах. Но я бы соотнёс книгу Сенчина скорее со "С неба упали три яблока" Наринэ Абгарян. Оба писателя показывают мир исчезающей деревушки, затерянной в одном случае в грузинских горах, а в другом - в сибирской глуши. Гузель Яхина же больше сконцентрирована на одной женской судьбе, что является достаточно принципиальным отличием.

Сенчин - писатель "новореалист". Его герои - средние люди, а ориентиры - Валентин Распутин и Леонид Андреев. Собственно, "Зона затопления" и является диалогом с "Прощанием с матёрой" Распутина. Только теперь действие происходит в современной России 2008-2013 годов. В правительственно-олигархических кругах принято решение достроить гидроэлектростанцию, в простонародье "гидру", и выселить ряд деревень из зоны затопления. Взамен жителям предлагают квартиры в соседних городах. Но, как водится, хорошего из этого выходит мало.

Итак, перед нами деревня, обречённая на затопление. Сенчин последовательно показывает нам остатки прежней жизни, борьбу за свои дома и землю, переселение и крах надежд. Художественный рассказ то и дело перемежается реальными фамилиями и названиями: речь идёт о Богучанской ГЭС, построенной в 2014 году. И это переселение, затопление лесов и пахотных земель, памятников культуры в виде уникального культурного слоя происходит не в далёкое уже советское время, а прямо сейчас. По сути перед нами прекрасное журналистское расследование в форме романа, призывающее вспомнить, сплотиться, отстоять. Сенчин уделяет отдельную сюжетную линию важности журналистской работы, которая меняет людей, когда они делают шаг в сторону из своего комфорта. Журналистка Ольга делает репортаж в деревне, подлежащей затоплению, и не может не писать о несправедливости происходящего, не бороться за жизни недавно чуждых её людей. И хоть у Сенчина нет никакого радостного финала, он указывает путь, следуя которому можно найти выход.

Ещё одним штрихом идёт противостояние города и деревни, типичное для "деревенщиков". Исчезновение деревни это не просто снятие с учёта населённого пункта, а прежде всего потеря традиции и образа жизни, при котором люди живут в согласии с природой и друг другом. Ведь иначе не выживешь, не сделаешь общего дела. А городские условия наоборот способствуют разделению и отчуждению. Сенчин следит за жизнью переселенцев в городе, за разделением семей, безработицей и тоской каждого из них, потерявших намного больше, чем дом.

Конечно, проза Распутина глубже, трагичнее, точнее. Но и этот текст достоин внимания. Меня прежде всего привлекла в нём остросоциальность без передёргиваний, честность и готовность бороться, несмотря на кажущуюся безвыходность. В конце концов сейчас мы испытываем острую нехватку в столь нужных и хорошо написанных текстах.

И нет просвета. Тонешь вместе с героями, с их домами, жизнями. Казалось бы, брось, закрой книгу, но нет. Страница за страницей медленная смерть, не можешь остановиться. Редкий вид мазохизма - такое чтение.

Неоднозначное впечатление.
Слабый и маленький человек, волею государства выдернутый корнями со своей земли и брошенный на произвол судьбы в угоду новым проектам, колоссальным проектам, техническому и технологическому прогрессам. Его жизнь - непосильная борьба, борьба за право жить там, где родился его дед и прадед. За право обрабатывать землю. За право быть рядом с близкими людьми.
И эта история происходит в наше время!

После прочтения сложилось впечатление, что жить, бороться за правду и быть услышанным получится только в Москве - ближе к Кремлю.
А крошечные города, деревушки и посёлки обречены быть не услышанными, обречены захлебнуться в своих проблемах и боли.
Читать обязательно всем. И понимать, что мы очень и очень далеки от модели общественного строя, когда жизнь одного человека = непреложная ценность.