En estos dos relatos está contenida casi toda la narrativa cubana, cuyas principales líneas de desarrollo remiten a ambos extremos de la pirámide social y a los colores que mejor los representan: blanco arriba, negro abajo. Tendrían que pasar más de un siglo y varias revoluciones para que, primero, se pudieran hablar de esa matriz radical y cultural que Nicolás Guillén denominó “color cubano”, y después, se diera voz narrativa a quienes nunca la tuvieron.
En una pascua en San Marcos Palma se atreve a insinuar que aquel parásito inescrupuloso y engreído (Claudio) era el trasunto literario de una realidad histórica, no solo la representación sino el destino de su clase, con El Ranchador de Morillas, la crueldad y la violencia irrumpen en nuestra narrativa.
