Búsqueda de Dios y sentido de la vida

Dios es invisible e indemostrable. ¡Concedido! Pero también la existencia del amor, de la esperanza, del valor y de la nobleza del alma escapan a la percepción fotográfica, a la objetivación científica y a la prueba lógica, pero no a la fe, que con frecuencia nos acerca a puntos de vista mucho más profundos.

el una vez es imperecedero...»

ser-pasado como la forma más segura del ser,

la acción está hermanada con el futuro, pues cada acción busca un resultado, todavía pendiente. No puedo hacer algo sin fe en el futuro, pues la acción necesita tiempo para desembocar en resultados.

la irrepetibilidad de nuestra persona, junto con la irrepetibilidad de la situación que nos sale al encuentro, configuran una doble responsabilidad del hombre: con respecto a lo que hace aquí y ahora, y que sólo puede hacer aquí y ahora, y con respecto a lo que llegará a ser en el momento siguiente.
LAPIDE: Exacto. Eso supone que el sentido pide acción y es en realidad gemelo de la esperanza. El sentido del hombre concreto se eleva sobre el ser y apunta al deber-ser, a algo futuro.

la vida es la que nos plantea las preguntas. La vida nos pone ante las preguntas vitales a las que debemos responder. Y éste es un responder responsable. Esto significa que damos respuesta a la pregunta por el sentido de la vida en la medida en que nos responsabilizamos de nuestra vida, y no precisamente de palabra, sino, en definitiva, sólo con hechos.

Dios habla al hombre en las cosas y en las realidades que Él pone en su vida; el hombre responde con sus acciones en estas cosas y realidades.

si sólo hago algo para mí mismo, para mi tranquilidad interior, o bien para experimentar sensaciones de placer o de poder, de poco me sirve. No estoy siendo hombre, pues en ese momento y de ese modo no me trasciendo a mí mismo.

Los que se endiosan y quieren hacerse absolutos, vienen a acabar como bestias.

para ser amado hace falta ser digno de amor.