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Liliana Villanueva

Maestros de la escritura

  • Itzel Casaña Floresalıntı yaptıgeçen yıl
    Yo no considero algo perfecto lo perfectamente escrito sino algo que me conmueve.
  • Itzel Casaña Floresalıntı yaptıgeçen yıl
    Él atendía a la gente joven, porque a la gente joven nadie la atiende.
  • Itzel Casaña Floresalıntı yaptıgeçen yıl
    Sobre todo, me trataba con suma atención. ¿Quién te trata con suma atención a esa edad? En mi casa no me trataban así.
  • Itzel Casaña Floresalıntı yaptıgeçen yıl
    Cuando alguien me dice que quiere tomar clases individuales le digo que no, porque quieras o no se transforma en algo autoritario, porque alguien me está pagando a mí para que le diga cosas, mi opinión es la ley y eso a mí no me interesa, no me parece bien. En cambio, cuando hay un grupo hay discusión, hay distintas opiniones y
    son opiniones muy ricas.
  • Itzel Casaña Floresalıntı yaptıgeçen yıl
    Y a creer en mí misma. Y no lo hizo porque me apapachara, lo hizo con el filo de su lengua precisa, con la claridad de su mente, con la velocidad de su pensamiento y con una atención que nadie me había dado antes.
  • Itzel Casaña Floresalıntı yaptıgeçen yıl
    que me enseñó fue a amar el trabajo de corrección.
  • Itzel Casaña Floresalıntı yaptıgeçen yıl
    Alguien que no es creador puede opinar, decir si le gusta, si no le gusta. Pero muy difícilmente se pueda meter en el cómo.
  • Itzel Casaña Floresalıntı yaptıgeçen yıl
    Uno vive con el personaje experiencias que seguramente son extrañas, esa es la magia de la lectura: uno se pone en la piel, en la experiencia del otro y esa experiencia es distinta de la propia. Eso es lo maravilloso de la lectura, que amplía infinitamente la experiencia.
  • Itzel Casaña Floresalıntı yaptıgeçen yıl
    En literatura los personajes dialogan y la historia ocurre debajo del diálogo.
  • Itzel Casaña Floresalıntı yaptıgeçen yıl
    Algo que se puede trabajar en un taller es a construir un diálogo. En general los principiantes dialogan mal, creen que el diálogo es una sucesión prolija de alguien que expone y otro que contesta, pero la gente no dialoga así. La gente dice lo que no quiere decir, reitera frases, hace asociaciones libres y a veces niega con gestos lo que dice con las palabras.
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