Hacer historia es reivindicar la continuidad, humanizar el tiempo, al aceptar las modulaciones que en la monotonía cronológica ha marcado la voluntad humana.
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Hay una gran diferencia, oh Sócrates. Es mucho más hermoso ser tenido por divino.
SÓC. — Así pues, esto, que es lo más hermoso, es lo que te concedemos, a saber, que ensalzas a Homero porque estás poseído por un dios; pero no porque seas un experto.
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¿cómo es, pues, que siendo el mejor de los helenos en ambas cosas, como general y como rapsoda, vas recitando de un sitio para otro y no te dedicas a hacer la guerra?, ¿o es que te parece que entre los griegos hay más necesidad cde rapsodas coronados con coronas de oro que de generales?
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¡Cómo! ¿El arte del rapsoda es, pues, el arte del general?
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stá claro, oh Sócrates, que de la del pescador.
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Y es verdad lo que dicen. Porque es una cosa leve, alada y sagrada el poeta, y no está en condiciones de poetizar antes de que esté endiosado, demente, y no habite ya más en él la inteligencia
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te diré que es porque tú no ensalzas a Homero en virtud de una técnica, sino de un don divino
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La divinidad por medio de todos estos arrastra el alma de los hombres a donde quiere, enganchándolos en esta fuerza a unos con otros.
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¿No sois vosotros, los rapsodas, a su vez, los que interpretáis las obras de los poetas?
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oh Sócrates, y me parece que los buenos poetas por una especie de predisposición divina expresan todo aquello que los dioses les comunican.