ru
Uygulamalarımızda okuyun:
iOS
·Android
История всемирной литературы в 9 томах. Том 1
Bu kitap şu anda mevcut değil
1.596 yazdırılmış sayfalar
Alıntılar
- Jason Bornalıntı yaptı8 gün önce
вплоть до XIX в. бросаются в глаза более медленные темпы развития восточной культуры, более устойчивая роль в ней традиционного начала, характерная для нее смена приливов и отливов прогрессивных тенденций, нередко связанных с городской цивилизацией. Последняя черта весьма знаменательна. Она имеет, видимо, и какие–то внутренние и внешние причины (в виде, например, опустошительных и катастрофических по своим последствиям нашествий — монгольских, татарских, турецких, сметавших с лица земли на огромных территориях в различных регионах Востока и Восточной Европы плодоносные очаги высокой культуры, обрывавших ее естественное поступательное движение)занятный факт о восточной культуре и интересная гипотеза. Тут инетересно вписывается и новейший (хотя сегодня уже не такой ярый) ориентализм, который в такой трактовке ощущается как тяга к традиции, которая выглядит диковинной и оттого новой. Чужая замшелая древность притягивает новизной, потому что она чужая. Чужая жена не обязана быть лучше своей, чтобы быть желанной, достаточно уже того, что она — чужая. New age и ориентализм — это способы возврата к традицией, которая не ощущается, как традиция.
- Jason Bornalıntı yaptı9 gün önceСогласно этой концепции, понятие «всемирная литература» включает в себя лишь крупнейшие достижения художественной культуры человечества, обладающие непреходящим мировым значением. Подобная концепция получила особенно широкое распространение в западной науке, трансформировавшись в истолкование всемирной истории литературы как явления своего рода «универсального», «сверх-» или «наднационального», абстрагированного от конкретного анализа национальных вариантов литературного развития, и обретя тем самым совершенно недвусмысленную политическую окраску.
"западная" концепция мировой литературы, согласно коллективу авторов во главе с Г. Бердниковым, включает только избранные произведения "золотого фонда", что дает большие возможности для искажений
- Vyacheslav Lyashukalıntı yaptı3 yıl önce
Песни рассматриваются обычно как коллективная «собственность» мужских союзов, ритуальных обществ, реже — отдельных людей. Индейцы пуэбло связывали происхождение песни с царством смерти и хтоническим змеем (когда змей был сожжен, лоскуты его тела стали песнями). Источником песни часто считается внушение духов, обычно как «видения» во сне. У нивхов в прошлом было представление об особом духе, который во время исполнения песни сидит на кончике языка певца. Поэзия без музыки долитературному периоду неизвестна.
fb2epub
Dosyalarınızı sürükleyin ve bırakın
(bir kerede en fazla 5 tane)